Πώς να πει την πραγματική σοφία από ψεύτικες αφηγήσεις

Στην επιχείρηση και στη ζωή

Η ζωή είναι γεμάτη από ιστορίες αναπνοής, οι Κρίστικ Ρίβερς

Χρησιμοποιώντας τη συσσωρευμένη σοφία όσων πήγαν μπροστά σας είναι πάντα μια καλή ιδέα. Αλλά πώς ξέρετε τι έχετε συλλέξει είναι οι πολύτιμοι λίθοι, και ποιες είναι οι κολοκύθες;

Είναι ένα παζλ, και πώς θα ταιριάζει;

Επιλέξτε τη σωστή μεταφορά

Νομίζω ότι θα αλλάξω εδώ από τους πολύτιμους λίθους και θα μεταφέρω τη μεταφορά σε ένα εύφορο έδαφος που όλοι γνωρίζουμε και σε κάθε πολιτισμό.

Κάνοντας αυτό, θα σημειώσετε αμέσως ότι οι μεταφορές, είτε πρόκειται για τη συγκέντρωση θησαυρών είτε για την καλλιέργεια παραγωγικού εδάφους, είναι χρήσιμες στις ιστορίες μας. Αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα του πώς αναγνωρίζουμε και επικοινωνούμε με τις ιστορίες μας.

Η διάκριση μιας σοφιάς ιστορίας από μια άχρηστη είναι δύσκολη, ειδικά σε αυτή την εποχή των βαθιών παραπτωμάτων, και τα αναληθή κίνητρα. Δεν μπορείτε να ξέρετε ποια "αλήθεια" θα σας εξυπηρετήσει κάθε φορά. Ως άνθρωποι υποφέρουμε από ψευδείς ιστορίες που έχουν βυθιστεί στα κεφάλια μας σαν πλούσιο χώμα γεμάτο σε γλάστρες. Ορισμένα από αυτά που συγκεντρώνουμε, σε μεγάλο βαθμό ασυνείδητα, είναι πραγματικά, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι είναι αντικειμενικό. Έχουμε την τάση να επιλέγουμε την ιστορία που οι περισσότεροι αντηχεί μαζί μας και επιβεβαιώνει την ήδη αρχική μας προκατάληψη.

Συλλέξτε τη σοφία από τους ανθρώπους πιο έξυπνοι από εσάς και εγώ

Καταλαβαίνω ότι έχω ήδη μια πιο προοδευτική μεροληψία από τους περισσότερους και, βεβαίως, αυτό επιβεβαιώνεται από αυτό που μαθαίνω για την επιστήμη, την ιστορία, την πολιτική και τους ανθρώπους. Ωστόσο, γνωρίζοντας αυτή τη μεροληψία είναι εκεί με βοηθά να με προκαλέσει να κρατήσει ένα ανοιχτό μυαλό. Μου βοηθά επίσης να υπενθυμίσω ότι ο καθένας που μιλάω πιθανότατα έχει ήδη μια γνώμη βασισμένη στη δική του εμπειρία της πραγματικότητας.

Ευτυχώς υπάρχουν και πολύ μορφωμένα άτομα που μπορούν να μας βοηθήσουν να μας ενημερώσουν.

Η Kelly Lynne Mulvey, από το Πανεπιστήμιο της Βόρειας Καρολίνας, διερεύνησε τη μεροληψία μεταξύ των παιδιών. "Η παρεκτροπή με βάση τον εκφοβισμό είναι όταν τα παιδιά εκφοβίζονται λόγω κάποιας πτυχής της κοινωνικής τους ταυτότητας, είτε πρόκειται για φυλή, φύλο, εθνικότητα, θρησκεία, αναπηρία ή σεξουαλικό προσανατολισμό". Η ομάδα της διαπίστωσε ότι η μεροληψία που βασίζεται στην ταυτότητα προκαλεί περισσότερη βλάβη και είναι πιο δύσκολο να μετριαστεί από άλλα είδη εκφοβισμού, όπως η ακαδημαϊκή απόδοση ή το στυλ.

Η αδυναμία μας να δούμε την προκατάληψη μας και να επικεντρωθούμε περισσότερο στην ταυτότητα από τα κοινά δώρα, αποτελεί ένα τεράστιο πρόβλημα όχι μόνο για την επιχείρησή μας και την επιτυχία της κοινότητας αλλά για ολόκληρη την πλανητική κατάσταση, βρισκόμαστε πολιτικά και περιβαλλοντικά. Είναι εύκολο, αλλά και αρκετά ανώριμο προς το αποδιοπομπαίο τράγο και ευθύνεται σε άλλους,

Ο Yuval Harari αρέσει να λέει ότι όλη η ανθρώπινη επιτυχία (και η καταστροφή) μπορεί να εντοπιστεί στις ιστορίες μας. Έγραψε ότι η ίδια η κοινωνία συγκρατείται από αυτή την τάση. δημιουργήσαμε τον κόσμο που έχουμε. Κυριαρχούμε και κυριαρχούμε από μια ουσία που μας τραβάει όλους μαζί: "Αυτή η μυστηριώδης κόλλα αποτελείται από ιστορίες, όχι από γονίδια". Εγραψε. Ο Χαράρι ξέρει ότι αυτό που πιστεύουμε συλλογικά έχει απίστευτη δύναμη. Δημιουργούμε πράγματα όπως τα χρήματα και τα σύνορα, τα έθνη και τις θρησκείες - όλα αυτά για την πίστη μας και επίσης, σε βάρος μας.

Τι τότε, μας διδάσκει ο Δαρβίνος για τα γονίδια; Ο Charles Darwin δεν γνώριζε ποτέ την ύπαρξη γονιδίων, θυμηθείτε. Αυτό που γνώριζε, ακόμα και ο παππούς του ήξερε, είναι ότι περάσαμε τα γνωρίσματα. Ότι βρισκόμαστε σε συνεχή αγώνα για επιβίωση, για παράδειγμα είναι ένα καλό παράδειγμα μιας ψεύτικης ιστορίας. Όχι μόνο ο Δαρβίνος δεν πίστευε ότι η επιβίωση του δυνατού ήταν το κλειδί για την επιτυχία μας, έγραψε εκτενώς για το πώς η συνεργασία και η ανταλλαγή εξασφαλίζει την "ευημερία της φυλής". Και σίγουρα όχι μόνο ανάμεσα στα ανθρώπινα ζώα.

Για να τρέξουμε έναν ολόκληρο κόσμο, χρειαζόμαστε διαδραστικό εμπόριο, αξίες, σοφία επιχειρήσεων, καθώς και τεχνολογία.

Η ομάδα μου, η ομάδα σας, όλοι είμαστε υπεύθυνοι για τη ροή εισοδήματος

Αν επιτρέψουμε στους εαυτούς μας να μπλοκάρουμε στις αποκλειστικές φυλετικές τάσεις μας υποφέρουμε πολύ. Πολλοί άνθρωποι θα υποστηρίξουν ασταμάτητα τον καπιταλισμό, για παράδειγμα. Μόνο όταν σταματούμε να προσπαθούμε να πείσουμε τους άλλους και να βρούμε το πραγματικά χρήσιμο σημείο που συνήθως προσπαθούν να κάνουν, μπορούμε να είμαστε αρκετά ανοιχτοί ώστε να ενσωματώσουμε την αληθινή σοφία τους.

Αυτή είναι η ομαδική εργασία.

Σκεφτείτε μια ομάδα ανάπτυξης. Είναι γνωστό ότι όταν ένα έργο αποτύχει, τα τρία τέταρτα του χρόνου είναι λόγω έλλειψης εμπιστοσύνης. Δεν χρειάζεστε καν την πλειοψηφία της ομάδας για να στερηθεί εμπιστοσύνης. Οι άνθρωποι θα πάρουν τις πιο λεπτές ενδείξεις σχετικά με το ένα ή δύο άτομα που έχουν αμφιβολίες. Μπορεί να μην χρειάζεται καν να δηλώσουν δυνατά ότι, ας πούμε, "Αυτός ο κώδικας είναι σκουπίδια", ή "η τεχνική πρόσληψης του John θα αποτύχει" ή "η ιδέα μάρκετινγκ της Joan είναι γελοία".

Εάν ακόμη και το παραμικρό κομμάτι αυτής της ανησυχίας βασίζεται στην επικέντρωση της ταυτότητας, επειδή ένα μέλος της ομάδας κρίνεται αυθαίρετα φεμινιστικό ή πάρα πολύ θρησκευτικός φανατικός ή κριθεί με βάση την αναπηρία του, είναι εύκολο να δούμε πώς οι ψευδείς ιστορίες μπορούν να καταστρέψουν αυτό που θα μπορούσε ήταν ένας θρίαμβος συνεργασίας.

Βρίσκοντας γόνιμο έδαφος για τους σπόρους της αλλαγής

Στη ζωή, όπως σε μια εκκίνηση, πρέπει να είμαστε ανοιχτοί και να καλλιεργούμε ο ένας τον άλλον. Σκεφτείτε τον εαυτό σας ως τον σπόρο και το περιβάλλον που είστε στο έδαφος. Αντιμετωπίστε τους ανθρώπους με σεβασμό, όχι μόνο όταν συμφωνείτε μαζί τους, αλλά κυρίως όταν διαφωνείτε μαζί τους.

Το έχω βρει αυτό το δύσκολο να το κάνω, αλλά το μόνο που παίρνω για να διαλογίσω είναι πάντα πολύ αποκαλυπτικό για κάτι χρήσιμο.

Στην Αφρική, η Claire Reid ίδρυσε μια εκκίνηση με προ-γονιμοποιημένες ταινίες σπόρου. Με ένα αυξανόμενο βραχίονα κοινωνικής επένδυσης, έχει δημιουργήσει κοινοτικούς κήπους. Τονίζουν τη μεταφορά δεξιοτήτων, την αειφόρο τεχνολογία, την πρόσβαση σε γήπεδα για να ενταχθούν στην επιχείρηση και, κυρίως, την ανταλλαγή πληροφοριών.

Η νέα εποχή της τεχνολογίας αποτελεί απειλή, αλλά είναι ακόμα ένα θαυμάσιο πράγμα εάν δεν σταθούμε ο ένας στον άλλο.